Memorial Park

大德曰生紀念園區

臺北榮民總醫院為了表達對歷年器官捐贈人士的感謝和追思，因而將他們的芳名做成名牌，陳掛在醫院中正樓一樓大廳東牆上，芳名錄上的每一個名字不僅代表一個捐贈者的與世長辭，其中更隱含著捐贈者的親人在面對離別的哀傷時，仍能勇敢地將痛楚轉化成愛的能量，因此每一個名字背後都是一個充滿愛的故事。

The cause and the vision

緣起與願景

礙於捐受雙方不能相見，所以受贈者及其家屬常常會在芳名錄前去感覺捐贈者，在心中向捐贈者道謝；另一方面，許多捐贈者家屬也常常會和家人到芳名錄前尋找捐贈者的名字，或者是和其他家人在芳名錄前聊天，彷彿捐贈者就在他們身邊一般。由此可知，芳名錄逐漸成為捐受雙方表達心情的一個平臺。

近年來，由於捐贈者人數逐漸增多，原牆面空間有限，為能更貼近捐、受雙方感恩與追思，並發揮器官捐贈觀念宣導效益，故興建「大德曰生紀念園區」。

The park is moving along

園區沿革

器官捐贈者芳名錄原位於臺北榮總中正樓大廳東側的牆面上，為擴展其意義現已轉型為大德曰生紀念園區之永生樹永生葉。

在意識到芳名錄已產生新功能之際，檢視原有的設計，發現確有修正改進之處。為令器官捐贈者芳名錄能發揮更多正面效益，我們將捐贈者芳名錄融入交趾陶設計中，並擴展其意義轉型為大德曰生紀念園區。

紀念園區的規畫改變傳統芳名錄的做法：每一位捐贈者的名字就是一片永生葉，由這些捐贈者聚集而成的永生樹，展現出生命之生生不息，而在原本素淨的牆面上，以生動、不脫俗的方式注入生命，即象徵生命回歸於大自然之義；大德曰生紀念園區不再只是弔慰、紀念碑的功能，另一方面也是對生命的崇高敬意。

園區的擴建除了表達院方對捐贈者的感念外，更希望捐贈者的精神與大愛，能夠對捐受雙方、甚至更多人產生正面思維與影響，因此我們在此建置電子化導覽系統，用以輔助說明並發揮生命教育的功能。

導覽內容不僅保留捐贈者芳名錄之歷史記錄、緣由，同時也將在捐贈者家屬的同意下，呈現捐贈者生平故事及捐受雙方對彼此的祝福；此外，我們更期望藉由捐贈者的生活點滴與親友們的心路歷程，讓更多人了解捐贈者和家屬對這個社會的貢獻，並從這些故事中得到啟發。

Origin

大德曰生的由來

「大德曰生」取自易經繫辭：「天地之大德曰生。」其義為上天至高無上的美德，就是生生不息的生命。

臺北榮民總醫院為了表達對歷年器官捐贈人士的感謝和追思，因而將他們的芳名做成名牌，陳掛在醫院中正樓一樓大廳東牆上，另再取四字為題，以褒揚他們慈悲崇高的胸懷；興建初期，苦思不得適切之題，因此前院長彭芳谷特向前故宮博物院院長秦孝儀先生請益。

不久後，秦前院長遂取易經繫辭傳「大德曰生」之義，以天地間最大的恩澤即是賜予生命，來表達出捐贈者捐出受之於父母的器官，使受贈者重生或回復健康。除親筆題字外，秦前院長還將題字裱框好送來；彭前院長即請人蝕刻於銅板上，掛在諸捐贈者芳名間，俾瞻仰者了解捐贈器官者高尚無私的情懷。

About Immortison tree

關於永生樹

確定要將捐贈者芳名錄遷移到戶外園藝空間以後，臺北榮民總醫院的相關團隊召開許多次會議，希望能討論出既莊重又充滿生命力的設計來呈現捐贈者芳名錄。

初期的規畫中以菩提樹的設計為最多人所接受，這是因為菩提樹被視為神聖之樹，其葉片又呈心形，就好像捐贈者的愛心一樣，由許多愛心組合而成的菩提樹非常符合捐贈者和其親屬的大愛，所以才會有將芳名錄融入菩提樹的概念出現；不過在討論企畫時，又擔心菩提樹和宗教的關聯性太強，如果讓外界產生一些誤導，反而失去彰顯器捐精神與大愛的美意。

直到臺北榮總心肝寶貝俱樂部龔會長提出永生樹的想法時，捐贈者芳名錄的形式才有更深一層的意涵。永生樹代表捐贈者的生命因受贈者而得以延續，不僅象徵大德曰生之生生不息的精神，更重要的是，捐贈者的大愛和生命價值將永不停息地流傳下去。